\u201dMeiss\u00e4 kaikissa asuu kaksi henkil\u00f6\u00e4, toista min\u00e4 nimit\u00e4n Egoksi. Ego haluaa aina olla oikeassa. Ego my\u00f6s uskoo olevansa toisista ihmisist\u00e4 erillinen olento ja kilpailee jatkuvasti heid\u00e4n kanssaan. H\u00e4nest\u00e4 tuntuu, ett\u00e4 h\u00e4nen koko olemassaolonsa riippuu h\u00e4nen paremmuudestaan toisiin n\u00e4hden. Niinp\u00e4 h\u00e4nen on saatava paitsi paljon tavaraa, my\u00f6s kalliita tavaroita. H\u00e4n voi parhaiten, kun h\u00e4n onnistuu nujertamaan jonkun toisen. H\u00e4n katsoo arvonsa perustuvan siihen, miten h\u00e4n p\u00e4rj\u00e4\u00e4 toisten joukossa, niiden, jotka h\u00e4n ep\u00e4toivoisesti pyrkii voittamaan. H\u00e4nen unelmiensa t\u00e4yttymys on olla numero yksi. Aika hyv\u00e4 saavutus on kuulua porukan parhaan kymmenesosan parhaan joukkoon, ja aivan v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4t\u00f6nt\u00e4 on olla keskitasoa parempi. Egosta ei ole pelk\u00e4st\u00e4\u00e4n mukava voittaa, vaan h\u00e4n tarvitsee voittoa kipe\u00e4sti. H\u00e4nell\u00e4 on jatkuvasti kova pyrkimys johonkin. H\u00e4n m\u00e4ss\u00e4ilee saavutuksillaan ja laskee ahkerasti palkintojaan ja kunniamerkkej\u00e4\u00e4n. Egolla voi olla kaikkein upeimmat autot, tyylikk\u00e4imm\u00e4t vaatteet, hienoimmat ateriat, vaikuttavimmat huumausaineet, omituisimmat seksikokemukset ja jos jonkinlaiset huvitukset, mutta kun ne ovat menett\u00e4neet makunsa tai joutuneet pois muodista, on laadittava uusi lista. Egon on mahdotonta olla tyytyv\u00e4inen niin kauan kuin jossakin on joku, joka on voitettava, tai on viel\u00e4 jotakin ostettavaa ja omistettavaa, jotta voisi olla voittaja. H\u00e4n ajaa takaa jotakin, mit\u00e4 ei koskaan saavuta. Toista meiss\u00e4 kaikissa olevaa henkil\u00f6\u00e4, min\u00e4 nimit\u00e4n Hengeksi. H\u00e4n ei ole kiinnostunut mist\u00e4\u00e4n sellaisesta, mink\u00e4 Ego kokee kiehtovaksi. H\u00e4n ei v\u00e4lit\u00e4 hankinnoista, ei pyri mitenk\u00e4\u00e4n olemaan toisia parempi, puhumattakaan, ett\u00e4 yritt\u00e4isi peitota heid\u00e4t. Itse asiassa h\u00e4n ei edes vertaa itse\u00e4\u00e4n toisiin. H\u00e4n tuntuu v\u00e4litt\u00e4v\u00e4n oikeastaan vain yhdest\u00e4 asiasta, siihen h\u00e4n pyrkii m\u00e4\u00e4r\u00e4tietoisesti, muu ei merkitse mit\u00e4\u00e4n. Henki ylenkatsoo kaikkialla h\u00e4\u00e4r\u00e4ilev\u00e4n kaksoisveljens\u00e4 tarvitsevuutta, ja haluaa vain olla rauhassa. Niin, henki on rauhan kaipuuta. H\u00e4n voi kyll\u00e4 kilpailla, mutta h\u00e4nell\u00e4 ei ole mit\u00e4\u00e4n tarvetta olla kukkona tunkiolla. Henki voi aidosti nauttia omaisuudesta, mutta ei koskaan anna sen hallita itse\u00e4\u00e4n, h\u00e4n voi yht\u00e4 hyvin antaa sen poiskin. Egon mantra on enemm\u00e4n ja paremmin, Hengen mantra on aina sama: rauha. Henki s\u00e4teilee rauhaa toisiinkin. H\u00e4n levitt\u00e4\u00e4 tyyneytt\u00e4 ymp\u00e4rilleen aina, my\u00f6s kaaoksen keskell\u00e4. Siin\u00e4 he siis ovat, meid\u00e4n ikuiset sis\u00e4iset kumppanuksemme, Ego ja Henki. Kysymys ei ole siit\u00e4, miten toinen saataisiin pois pelist\u00e4, vaan siit\u00e4, miten se osa meit\u00e4, mik\u00e4 pit\u00e4\u00e4 meid\u00e4t jatkuvasti levottomuuden tilassa, saataisiin aisoihin. Kuinka voisimme lopettaa alituisen takaa-ajon ja olla tyytyv\u00e4isi\u00e4? Kysyn t\u00e4t\u00e4 itselt\u00e4ni monta kertaa p\u00e4iv\u00e4ss\u00e4. Kenen annan olla ohjaksissa?\u201d<\/p>\n\n\n\n
Dyer, Wayne W: Ajaton viisaus (Celia)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u201dMeiss\u00e4 kaikissa asuu kaksi henkil\u00f6\u00e4, toista min\u00e4 nimit\u00e4n Egoksi. Ego haluaa aina olla oikeassa. Ego my\u00f6s uskoo olevansa toisista ihmisist\u00e4 erillinen olento ja kilpailee jatkuvasti heid\u00e4n kanssaan. H\u00e4nest\u00e4 tuntuu, ett\u00e4 […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_crdt_document":"","ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[],"class_list":["post-3188","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-blogi"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.styng.net\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3188","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.styng.net\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.styng.net\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.styng.net\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.styng.net\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3188"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/www.styng.net\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3188\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3189,"href":"http:\/\/www.styng.net\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3188\/revisions\/3189"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.styng.net\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3188"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.styng.net\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3188"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.styng.net\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3188"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}